二十二道武夷山大红袍茶茶艺.
武夷茶文化有一千多年的悠久历史,元代开始武夷茶成为皇室贡品,并在武夷创办御茶园,茶文化遗址遍布武夷山中。由唐至民国古茶园、宋遇林亭窑址、元大德至明嘉靖御茶园、明大红袍名丛、清庞公吃茶处、明至民国古茶厂、清政告示石刻等。武夷山是儒、释、道三教同山之处,著名史学家蔡尚思教授曾赞道:“东周有孔丘,南宋有朱熹。中国古文化,泰山与武夷。”茶与三教有不解之缘,茶中蕴和,茶中寓静,茶的“和、静''的禀性乃三教所追求的境界,三教思想之精华液丰富了武夷茶文化的内涵。
现今武夷工夫大红袍茶艺是在继承古人煎茶、斗茶、点茶、分茶、鉴茶、品茶的传统品饮方法基础上的延伸和发展。总结出一套当今古朴典雅高尚的武夷大红袍茶艺。武夷大红袍茶艺具有浓厚的地方色彩,集生活艺术于一体,熔科学文化于一炉。这套从民间挖掘整理出来的武夷大红袍茶艺,其程序有二十二道:焚香静气,活煮山泉,丝竹和鸣,叶嘉酬宾,孟臣沐霖,乌龙入宫,悬壶高冲,春风拂面,重洗仙颜,若琛出浴,玉液回壶,祥龙行雨,凤凰点头,龙凤呈祥,芙蓉出水,敬奉香茗,喜闻幽香,鉴赏三色,初品奇茗,再斟流霞,白鹤展翅,敬杯谢茶。
武夷大红袍茶艺前四道,旨在创造一个和静的环境,接着的七道是泡茶的技艺,茶具在泡茶前后要多次的淋烫,既洁净又加温。再接下来三道是斟杯的技巧,从十五道开始是领略武夷岩茶的美妙之处,古时称武夷岩茶为:石乳,又比喻为流霞。岩茶色、香、味俱佳,故品饮之道,须先观其色,再闻其香,后尝其味。品饮时排除杂念,细咽慢饮,初尝一杯,似有苦味。稍后则喉润生津,舌有余甘,三杯饮过,方品出''岩骨花香"天然香味,用心专注者,还可领悟到怡情悦性的神韵。最后起身举杯,饮尽杯中之茶,则齿颊留香,回味无穷。
武夷大红袍茶艺是中国茶道精神的表现,不但讲究茶叶的品质、冲泡的技巧、茶具的欣赏,品茗环境与心境,以及人际关系等,饮茶品茗提倡''三和'':人与自然之间的和谐;人与人之间的和爱;人与社会之间和平。创造一个幽雅的品茗环境,和平肃穆的气氛,让品茗者进入一种令人沉思遐想的佳境。